الأحد، 4 نوفمبر 2012

    صائد السحرة ماثيو هوبكنز






    اليوم أعود من جديد إلى قسم الغرائب للمرة الثانية بعد موضوعى الشهير كتاب الشيطان الذى غزى الأعلام و حاز على قبول الألف من محبين مواضيعى من شتى أنحاء الوطن العربى من المحيط إلى الخليج , لكى أضع بين أيديكم موضوع شيق لم يتحدث عنه عربى من قبلى لأصبح صاحب الأنفراد بما سيذكر أمامكم فى السطور القادمة عن شخصية لم يرى العالم لها مثيل قط , أستخدم الدين و الخرافات فى الأستبداد و جنى المال على حساب دماء المظلومين و بلوغ أعلى المراتب بأستخدام السلطة الدينية بطريقة أستبدادية مثيرة للأشمئزاز أعلم ...... أعلم أنكم متشوقون لقراءة الموضوع و لكن أرجو أن تتعلموا شيئاً مما ستقرؤنه الأن و أن لا تقعوا تحت طاولة من يستبد بأسم الخرافات و السلطة الدينية لتحقيق أهداف شخصية .
    أعلم أنى قد أطلت عليكم ..... أترككم مع الموضوع .

    [ ماثيو هوبكنز ] صائد السحرة

    كاتب الموضوع / صهيب أبو النجا , الموقع / الدى فى دى العربى
    ولد [ ماثيو هوبكنز ] فى [ جريت وينهام ] التابعة لـ [ سوفولك ] التابعة لـ [ إنجلترا ] , لم يعلم عنه أحد الكثير قبل عام 1644ميلادية , ولكن ما عُرف عنه أنه أبن رجل دين يدعى [ جيمس هوبكنز ] , ويعتبر [ ماثيو ] الأبن الرابع من أصل ستة أبناء , تأثر [ ماثيو ] بالناحية الدينية كثيراً بسبب نشأته فى منزل متدين لأقصى الحدود و لكن هل التدين فى أغلب الأحوال يكون أمر مستحب أم أنه يكون أمر بغيض كما فى قصة صديقنا [ ماثيو هوبكنز ] , حيث أنتشرت أيضاً أعمال السحر فى [ إنجلترا ] أنذاك و كثرت الخرافات و الأساطير بين الشعب الأنجليزى , بأن من يمارس السحر هو شيطان فى صورة أنسان , و قال البعض أن من يمارس أعمال السحر هو وثنى عابد للشيطان , فما كان موقف [ ماثيو ] من ذلك .
    كاتب الموضوع / صهيب أبو النجا , موقع / الدى فى دى العربى


    فى عام 1642 ميلادية أندلعت [ الحرب الأهلية الأنجليزية ] بين جماعة الملكيين التابعة [ للملك تشارلز الأول ملك إنجلترا ] و من الناحية الأخرى الجماعة البرلمانية التابعة لـ [ أوليفر كرومويل ] وبذلك سقطت إنجلترا فى جحيم من القتل و الفقر و السطو و المجاعة و غيرها من أهوال الحروب , و كان من المفترض على الشعب الأنجليزى أنذاك أن يلجأ إلى سبل شتى من أجل كسب المال والعيش فى وطن تمزقه الحرب على السلطه بين الملكيين و البرلمانيين , كان كما ذكرنا سالفاً ان أعمال السحر و الشعوذة منتشرة فى إنجلترا و بخاصة بين جنس النساء
    و هنا ظهر صديقنا [ هوبكنز ] فى مارس عام 1644 ميلادية
    بوظيفة لم يسمع عنها المجتمع الأنجليزى من قبل وهى صائد السحرة واضعاً لنفسه معايير و طرق عجيبة لا يعلمها أحد غيره عن كيفية معرفة أن ذلك الشخص ساحر أم لا
    و كان يعاونه فى ذلك مساعده الشرير [ جون ستيرن ] و هو رجل ليس له أى عمل قبل ان يعمل مع [هوبكنز] يعشق إيلام و تعذيب الناس و ربح المال بأى طريقة مهما كانت , وجعلوا السلطة الدينية هى مركز قوتهم و أستخدماها لخدمة مصالحهم الدنيئة من كسب للمال و ممارسة التعذيب و القتل بحجة العثور على السحرة و أعدامهم كوثنين أو شياطيين يجب التخلص منهم .
    كاتب الموضوع / صهيب أبو النجا , الموقع / الدى فى دى العربى


    أمتد نفوذ [ ماثيو هوبكنز ] فى شرق البلاد حيث كان يبحث عن السحرة برفقة مساعده و يعدمونهم فى المدن التالية
    [ سوفولك ] , [ إيزكس ] , [ كامبريدج ] , [ نورثمبتون ] , [ هينتجدون ] .
    و لكن هنا يأتى السؤال ما طرق [ ماثيو هوبكنز ] فى الأدعاء على الأشخاص بتهمة مزاولة أعمال السحر ؟
    كان [هوبكنز] يتلقى البلاغ من مدينة ما من أهالى المدينة بأن شخصاً ما يزاول السحر , فينطلق [ هوبكنز ] و مساعده [ ستيرن ] صوب المدينة و يقوموا بمساعدة أهل القرية بأقتحام منزل ذلك الشخص المتهم و يواجهونه بما يتهمونه به و إن أنكر ذلك يقومون بتكتيفه و يأخذ [ستيرن] يوخذه فى ظهره بواسطة خنجره حتى تظهر علامة الشيطان عليه و هى ان لا تخرج الدماء من منطقة ما فى ظهره , و لكن ماذا لو خرجت الدماء عندها يدعى [ هوبكنز ] أن الشيطان أخفى علامته و يجب تعذيبه فى السجن من أجل الأعتراف و بعدها يأخذون أحد أهل المدينة أو القرية و يقومون بتهديده و يجبرونه أن يشهد زور و يقول أن الشخص المتهم قد أعترف على نفسه وانا شاهد على ذلك


    و فى اليوم التالى يتم دعوة أهل المدينة لمشاهدة مراسم أعدام الساحر الذى قد يكون هو فى الأساس ليس بساحر و مظلوم و يتم فى تلك المراسم دعوة المأمور و القاضى للمشاركة 
    و يقومون بتقييد المتهم و يلقونه فى بركة من الماء لو طفى أو قام بالسباحة فهذه علامة الشيطان عليه و أذا لم وغرق نتيجة لذلك كان مظلوم و قُتل خطأ و بالطبع [هوبكنز] يقوم بعمل مقدس و لن يحاسبه أحد على خطئه مستغلاً سذاجة الشعب الانجليزى حينها
    , من يطفو أو يسبح يأخذونه إلى مرحلة الشنق للتأكد من موته و بعد ذلك فى أغلب الأحيان يحرقون جثته حتى تُفنى من الوجود تماماً و بعدها يتوجه [ هوبكنز ] و [ ستيرن ] للقاضى من أجل أخذ مكافئتهم المالية منه ثمناً لخدمة الله كما يدعون فى القضاء على الوثنيين كما يدعون .
    كاتب الموضوع / صهيب أبو النجا , موقع / الدى فى دى العربى


    أتهم [ ماثيو هوبكنز ] 500 شخص بمزاولة أعمال السحر منهم 300 امرأة قام بقتلها ما بين عامى 1644 و 1646 ميلادية, بناء على أدعائه , و صار أشهر رجال [ إنجلترا ] ومنحوه البرلمانيين لقب الجنرال من أجل مجهوداته فى نظرهم المتمثلة فى ممارسة عمل الرب و القضاء على الكفار فى نظرهم و الذين يعلم برأتهم الله وحده من أدعائات ذلك الشرير , الذى أستغل الخرافات و الدين من أجل الحصول على المال و السلطة , بل و الأكثر من ذلك صار كل رجال [ إنجلترا ] يهابونه لما له من سلطة و نفوذ و قدرة على التأثير وقتها.
    وفى 12 أغسطس 1647 مات [ ماثيو هوبكنز ] فى منزله الواقع فى [ منينجترى ] التابعة لـ [ إيزكس ] فى [ إنجلترا ] و تم دفنه بعدها بساعات قليلة , أما عن [ ستيرن ] فقد توقف عن مزاولة تلك المهنة بعد موت سيده [ هوبكنز ] .
    كاتب الموضوع / صهيب أبو النجا , موقع / الدى فى دى العربى

    WitchFinder General 1968

    وفى عام 1968 م قام النجم العالمى [ Vincent Price ] بتجسيد شخصية [ ماثيو هوبكنز ] فى السينما لتقبى قصته خالدة على مر العصور.


    حقاً الوقت المفيد يمر سريعاً
    و فى نهاية موضوعى المتواضع أتمنى أن يحوز على أعجابكم و ينول رضاكم
    أنتظرونى القادم أفضل بكثير
    تقبلوا تحياتى الأخوية

    انسان يقابل جنى .جندى انسان وقائد جنى


    بسم الله الرحمن الرحيم

    هل تصورت نفسك و انت تفيق من نومك لتجد انك كنت نائم فى العراء بل فى صحراء

    مقفره؟
    ياله من رعب يجتاحك مع ما ترجعه اليك ذاكرتك من ذكريات الليله الماضيه بما فيها من الام

    لقد حدث ذلك لى وسأقص عليك قصتى على اهون بحكايتى اياها من روع احساسى بالخوف

    من المستقبل و ما قد يكون فيه.
    اولا احب ان اعرفك بنفسى انا "محمد" جندى من جنود القوات المسلحه المصريه البواسل

    اعيش بمحافظه الاسكندريه و أقضى مده عقوبتى أسف خدمتى بمدينه مرسى مطروح عذرا

    للخطأ و لكن فتره الخدمه العسكريه لأى شاب هى أقرب للعقوبه على مجرد كونه شاب أكثر

    منها خدمه و طنيه و ذلك بدون مجاملات او سياسه و ذلك لاقتناع كل شاب منا بأنه لولا تلك

    الفتره التى يقضيها فى الخدمه العسكريه لكان الان وزير الطاقه بأى دوله اجنبيه او حتى

    مجرد منافس لبيل جيتس على عرش التكنولوجيا العالميه .
    و ذلك بدون اقتناع منه بأن طالما قدر الله له أن يخدم بلاده و قواتها المسلحه تلك الفتره فأن

    ذلك هو أفضل البدائل له او كما نقول قضاء اخف من قضاء لعل ذلك الشاب كان سيقضى

    فتره تجنيده جالسا على مقهى منتظرا لعمل لن يأتى بمجرد الانتظار و ذلك هو أشد ما يقتل

    فى شخصيه الشاب بل و يقوده للجنون مجرد ان يرى سنوات عمره تجرى هباءا .
    اذن فمجرد خدمتك لوطنك هو عمل يشغلك و يحميك من براثن تلك الاحاسيس
    اعرف انى أطلت فى تقديمى لنفسى و لكن يمكنك ان تدعوها فضفضه من صديق لصديقه

    ساقص عليك الان قصه ذاك اليوم الذى لن يمحى من ذاكرتى ما
    حييت و سيتخلل القصه اثناء الحوار بين ابطالها بضع كلمات باللهجه العاميه كى تكون اقرب

    للقلب و العقل و تجعلك تعيش الاحداث معى فأنا لازلت أخاف أن اعيشها وحدى .
    تبدأ أحداث قصتى حيث كان ميعاد انتهاء أجازتى التى احصل عليها كل شهر من وحدتى

    العسكريه قد حان و الان على أن أرتدى الزى العسكرى المخصص بالاجازات ذو

    اللون"الزيتى" لأستعد للعوده و دعنى أقص عليك سحر ذلك اللون و خصائصه عند كل جندى

    مجند بقواتنا المسلحه و بدون استثناء فذلك "الأفرول" الزيتى يجمع بين متناقضين غريبين فى

    نفس كل جندى فأنت ترتديه عندما يحين موعد أجازتك من و حدتك فيعلن عن قرب عودتك

    للحريه من جديد ولو بشكل مؤقت فهو يكفينى الان لو حتى لبضع ساعات فهو يعنى فرحه

    كبيره جدا ولكن فى نفس الوقت نجد التوقيت الذى بدأت فيه قصتى يحكى لنا الوجه الاخر

    لذلك فهو يعنى قرب انتهاء الاجازه و العوده مره اخرى للوحده العسكريه عوده لتنفيذ

    الأوامر مهما كانت و الاستيقاظ المبكر و الطوابير المتعدده خلال اليوم.
    ارتديت ذاك "الأفرول" و اخذت اعبأ المأكولات التى أعدتها لى أمى لاعتقادها الراسخ بأنهم

    لا يطعمونا هناك برغم انك لو مررت بفتره الخدمه العسكريه لعرفت انها اكثر فتره فى حياه

    اى شاب صحه و حيويه .
    أخذت حقيبتى و اتصلت بزملائى الذين ساقهم لى القدر لكى يهونوا على ما انا فيه من

    احساس بالغربه برغم انى لم اغادر مصر الحبيبه انهم زملائي على و شعبان
    هم من سكان محافظه الاسكندريه لذلك فهم اقرب الزملاء منى لتقارب وجهات نظرنا و

    تفكيرنا.
    دعنى اصف لك كيف هى شخصياتهم فهذا سيساعدك على الاقتراب من شخصياتهم اثناء

    أحداث القصه .
    على
    هو شخصيه ذكيه و طموحه ضئيل الجسم قليلا بالنسبه لى من عيوبه اعتزازه المفرط

    بوجهات نظره و صعوبه اقناعه بخطئها كما انه شخصيه محبه للسيطره على من حوله من

    أشخاص فكريا ومع ذلك هو شخص محبب على قلبى و يتميز فى نظرى "بجدعنه"

    الاسكندرانيه التى احبها كثيرا.
    شعبان
    انه الفتى المدلل لدى جنود وحدتنا العسكريه ككل لا تستغرب من أسمه كشاب فى أوائل

    العشرينات من عمره حيث أنه سمى على اسم عمه الذى توفى اخلاصا من والده لأخيه

    المتوفى, شعبان هو كارثه تمشى على قدمين يتميز بحس فكاهه رهيب قد يضطرك لضربه

    حتى توقفه عن اضحاكك, هيئته لا تمت لاسمه بصله فهو وسيم جدا وملابسه تدل على ذوق

    راقى (فى الحياه المدنيه طبعا) على عكس ما قد يوحيه اسمه لك عندما تتذكر لا اراديا شعبان

    عبد الرحيم المطرب الشعبى بهيئته المثيره للسخريه ,هو بمثابه الاخ الصغير لى أنا و على

    فهو لا يعتمد على نفسه الا فى حالات نادره و نحن من نساعده على الصمود فى وجهه

    المصاعب دائما فحياه الجيش بها الكثير من تلك المصاعب لسنا بصدد الحديث عنها الان.
    اذن انا و على و شعبان نتقابل مره اخرى فى طريقنا للعوده الى وحدتنا العسكريه و نذهب

    الى مكان الركوب للسفر الى مرسى مطروح و يا للدهشه فعلى غير المعتاد لا توجد تلك

    السيارات التى اعتدنا ركوبها لنصل الى وحدتنا بل وجدنا انفسنا بمفردنا لا مسافرين ولا

    سيارات.
    اننا فى ورطه الان فلنا ميعاد محدد لانتهاء تصريحنا بالاجازه و اذا لم نعد قبل الميعاد سنكون

    فى ورطه كبيره فملف كل واحد منا كان متميز و لا يوجد به اى جزاء .
    حسنا نحن فى طريقنا للحصول على جزاء هذا اليوم.
    كانت هذه كلماتى فأنا متشائم للغايه فى أغلب الاحيان و يجب أن اعترف بنواقصى كما اذكر

    مميزاتى .
    رد على : يا عم خليها على ربنا دلوقتى نلاقى عربيه نركبها و كلها 4 ساعات و نكون فى

    الوحده.
    شعبان: على محمد عنده حق مهو لو حتى لقينا العربيه لسه هتفضل تحمل ركاب مش هتطلع

    بينا احنا بس و اديك شايف مفيش راكب واحد فى المكان.
    هنا تغلبت على قلقى و قلت: فليكن هى عربيه تيجى و ناخدها مخصوص المهم نوصل فى

    الميعاد....
    واضح من حديثى اننى كنت الاشد قلقا بينهم و لذلك اسباب فانا كنت قد تحصلت على ترقيه

    لتميزى فى عملى و اصبحت درجتى الان عريف مجند و لما لتلك الدرجه من مميزات نسبيه

    كأنى مثلا قد اكلف بقياده مجموعه من الجنود زملائى للحراسه على نقطه ما و يطلق على

    تلك الوظيفه حكمدار خدمه و بالطبع مع تلك الترقيه حدثت طفره فى حياتى فلقد زاد مرتبى

    زياده مهوله تتخطى الثلاث جنيهات شهريا مما سيسهل على تأمين مستقبلى بعد الخروج من

    الخدمه.
    فلتلك الاسباب كان يصعب على المغامره بفقدان تلك الترقيه.
    لذلك كان حرصى اكبر فى الوصول للوحده قبل الميعاد.
    و اثناء حديثنا لكسر حاله الملل و بالطبع شعبان (هارينى تريقه) ايه يا عم العريف مش

    هتوقفلنا طياره اباتشى نروح بيها الوحده و قبل ان يأتيه الرد القاسى المتوقع منى قاطعنا

    صوت من بعيد ينادى (مطروح يبنى انت و هوه؟) .
    و لقد جاءه الرد جماعى ايوه يا حاااااااج .
    و لكن انتظروا ما هذا؟؟
    قلت لزملائى أتلك وسيله الانقاذ المنتظره انها سياره بيجو موديل ما قبل السيارات أتلك هى

    التى ستوصلنا الى وحدتنا فى الميعاد؟؟؟
    رد شعبان برزالته المعتاده : و انت عندك حل تانى يا عم وزير النقل؟؟
    على: محمد لسه بدرى يعنى السفر فى الهودج ده هياخد قد ايه 5 ساعات؟ برده ان شاء الله

    هنوصل فى الميعاد.
    كنت اعلم ذلك جيدا فما زال الوقت مبكر للقلق الفعلى فلقد كانت الساعه الثانيه عشر ظهرا

    ولكن لم يكن القلق من التأخر هو الهاجس الان ما هذا الذى بداخلى؟ ما ذلك القلق الذى

    أصبح مرضى تجاه تلك السياره و قائدها الذى تخطى سن الستين على اقل تقدير استجمعت

    شجاعتى فانا لست بالشخص الجبان على الاطلاق و كان ردى كالأتى:
    فليكن يا رجاله البيجو امامكم و الجزاء خلفكم توكلنا على الله
    توجهنا الى السياره التى توقفت بلا مبرر بعيدا قليلا عن مكان وقوف السيارات المعتاد و

    القينا امتعتنا على الكرسى الخلفى للسياره وركبنا و يا ليتنا ما فعلنا.....
    محمد : على انا سبتلك مهمه التفاوض على الاجره مع عمك الحاج عيش يا كبير.
    على : و ماله يا عم بس يا رب متجيش ساعه لم الفلوس و تخلع .
    تدخل رزل أخر من شعبان و لكنه جاء مفاجئا : هتاخد مننا كام يا عم الحاج؟
    رد الحاج : يبنى اللى تدفعوه ,لما نوصل بالسلامه نبقى نتكلم فى موضوع الاجره المهم انكم

    منورنى دلوقتى و مسلينى .
    طبعا معنى كلام الرجل أنه سيقوم باستغلالنا أشد استغلال عند وصولنا ولذلك فأن المفاوضات

    فشلت و بشده .
    بصراحة توقعنا ان يقوم شعبان بالرزاله علينا ولكنه لم يفعل بل قام بدور المفاوض الرسمى

    للمجموعه مع ذلك الرجل المسن و هى خطوه لم يعودنا عليها كثيرا مما أدى الى فشل

    المفاوضات و سيطره الرجل على الموقف تماما فهو بذلك وضعنا تحت الأمر الواقع.
    ارتسمت ابتسامه خبيثه على وجهى و وجه على ادرك شعبان بعدها انه اوقع نفسه فى ورطه

    و سيكون مزحه الطريق الطويل و الذى سيكون طويل جدا عليه .
    شعبان محاولا تغيير الموضوع : ايه يا حمو ( الاسم المستعار لكل من له اسم محمد فى

    الاسكندريه و بدون استثناء ) تفتكر مصر هتصعد كأس العالم وله الجزاير لعبتها و خلاص؟
    محمد : و الله ممكن نصعد فعلا لو اعتمدنا على نفسنا وجمدنا قلبنا زى منتا جمدت قلبك كده

    و اتسحبت من لسانك و سألت الاجره كام.
    على : أكيد يا محمد أهم حاجه تبقى شخص يعتمد عليك كده و أحسن أخواتك.
    شعبان بحمره خجل لا تناسب جندى بالقوات المسلحه : أه يبقى أكيد هنوصل طبعا (ان شاء

    الله).
    مش انا امبارح شفت حته حلم ....................... .
    و أخذ شعبان يسرد قصه حلمه علينا و نحن نضحك فى قراره انفسنا لعلمنا أنه مجرد فكره

    خطرت على باله للهروب من الموقف.
    هنا تكلم الحاج : انا ممكن يبنى افسرلك الحلم ده اصلى عندى شويه خبره فى المواضيع ده .
    و راح الرجل يفسر الحلم ببراعه و كأنه عالم فى هذا المجال.
    حتى اننا ارتسمت على وجوهنا نظره بلهاء لايماننا الدفين ان هذا الحلم كان اصلا من تأليف

    زميلنا العزيز شعبان حتى شعبان نفسه امتلك نفس النظره و لكنه قرر مقاطعه الرجل قائلا:
    هو يا حاج انت كنت معايا فى الحلم؟
    توقف الرجل عن الكلام و ضحك و انخرطنا جميعا فى نوبه من الضحك المتواصل ونسينا

    الطريق و ياله من طريق.....
    دعونى اذكركم بشيئ ان طريق أسكندريه-مطروح يمر بالساحل الشمالى وما ادراك ما

    الساحل الشمالى وما به من قرى سياحيه مما يعطيه اهميه كبيره و لولا تلك القرى لاعتقدت

    انه طريق للأشباح بكل تلك الرمال من الجهه القبليه للطريق و مزارع التين المنتشره بكثره

    رهيبه هل رأى أحدكم تلك الأشجار؟ أشجار التين و هى خاويه من الثمر و من الأوراق كم

    هى مرعبه حقا فهى تعطى انطباعا انك فى وسط حقل مسكون بالجان و للعلم قد كثرت

    الاشاعات عن ذلك فى الماضى فلقد اعتقد المعتادون على السفر عبر ذلك الطريق أنه طريق

    مسكون بالجن فى أماكن عديده و حذروا منهم كثيرا فلقد قال لى رجل من قبل كان صاحب

    المقعد المجاور لى فى الاوتوبيس المتوجه الى مطروح انه كان يعمل سائق عربه الموتى

    بالمشرحه و يالها من وظيفه هادئه فلا شكوى ولا تذمر على الاطلاق من الراكبين حكى لى

    الرجل أنه أثناء نقل جثمان رجل من الأسكندريه لدفنه بمدينه مطروح فلقد كان من سكان تلك

    المدينه فوجئ الرجل وهو يقود على سرعه تفوق المائه و أربعون كيلو متر بالساعه بأرجل

    سريعه جدا تعدو بقرب نافذته بضعف سرعه سيارته ولولا أن عمل الرجل يقتضى الشجاعه

    الرهيبه لكان قلب ذلك الرجل توقف حينها أو حتى انحرف بسيارته و حدث ما لا يحمد عقباه

    و لقد قال لى الرجل أنه شخصيا يعتقد أن هذا الطريق أشتهر بكثره حوادثه و أنه على يقين

    بأن ما قد حدث له هو نفس ما تسبب فى معظم تلك الحوادث "اللهم احفظنا جميعا "و يقول

    البعض بان انتشار الفواحش بذلك الطريق أدى الى تدخل الجن فى كثير من المواقف

    لمضايقه البشر و أنا أعتقد أن كثره تلك الفواحش هى كفيله بارتفاع معدل الحوادث على

    الطريق بغضب من الله تعالى بغض النظر عن قصص الجان.......

    عندما انتهينا من الضحك اخذت انظر الى الطريق فبرغم كونه مرعب احيانا كثيره فان به

    مناظر طبيعيه خلابه احب ان اشاهدها كثيرا و سرحت بفكرى كثيرا متذكرا قصه رجل عربه

    نقل الموتى و هنا أفقت من سرحانى بقوه و سألت نفسى ماذا لو حدث معنا الان مثلما حدث

    مع الرجل هل سينجح ذلك الرجل كبير السن فى السيطره على العربه و انقاذ الموقف مثلما

    فعل الرجل سائق عربه نقل الموتى بثباته ام سنكون كلنا ضحيه ذلك العداء العالمى الذى

    اتوقع بشده أنه يتعاطى الكثير من المنشطات لذلك لا نراه بالاوليمبياد؟؟؟

    بدى القلق ظاهرا على فسالنى شعبان : ايه يبنى مالك ؟
    فقلت له مع ايمائه بلا معنى : مفيش .
    على : بس انت شكلك اتغير فجاه.
    لم التفت الى كلمات على و لكنى توجهت بالحديث لسائق العربه.
    محمد : بقول لحضرتك أيه يا حاج هو انت بقالك كتير على الطريق ده؟
    الحاج : أه يا محمد من زماااان أوى أكتر ما انت تتخيل .

    تحدثت مع نفسى رافضا الافكار التى قفزت الى مخيلتى فجأه (أكيد سمع أسمى من الرجاله و

    هما بينادونى) قلتها و انا متوجس خيفه و ازددت قلقا هو حتى الأن غير مبرر بالمره....

    غلبت أفكارى التى ذهبت بعيدا و توجهت اللى الرجل بالحديث مره ثانيه و سالته عن أسمه .
    محمد : أعذرنى يا حاج بس أسم حضرتك أيه معلش قله ذوق من شعبان مسألكش.
    نظر الى شعبان و فى عينه كلمه واحده ( طب و انا مالى ) و لكنى قلتها على سبيل المزاح و

    فهمنى الرجل و ابتسم و رد ضاحكا فعلا قله ذوق منه (أحمر وجه شعبان مره ثانيه و لكن

    غيظا هذه المره) أنا أسمى ابراهيم يا محمد.
    محمد : عاشت الأسامى يا عم ابراهيم أنا كنت عاوز أسألك عن القصص اللى بتتحكى عن

    الطريق و الاشاعات انه مسكون و ان فى جان و كده.
    عم ابراهيم : فعلا اشاعات مغرضه مين قال ان الجان ينزلوا لدرجه انهم يعيشوا فى طريق

    زى ده مليان بشر ووجع دماغ الجان يسكنوا فى وادى زى اللى هندخله دلوقتى يليق

    بمقامهم.......
    نزلت كلمات الرجل على انا و زملائى كالصاعقه فقد انعطف الرجل بالسياره فعلا و دخل

    بها فى وسط الصحراء وسط مزارع التين التى طالما ارتابنى مظهرها المخيف و تكلم

    الجميع فى نفس الوقت تقريبا و الدهشه ما زالت تعلو وجوههم .
    على : أيه يا عم الحاج انت بتعمل ايه هو ده وقت هزار احنا ورانا معاد للعوده.
    شعبان : يا عم ابراهيم انت نمت و انت سايق ولا ايه لا بالله عليك احنا مش ناقصين .
    و لقد جاء حديثى فى نفس توقيت حديثهم تقريبا و لكن جاء بصيغه مختلفه و بلهجه تحوى

    كثيرا من الحزم ( أنا شفتك قبل كده صح؟ أنتى مين؟ و بتعمل كده ليه؟؟؟؟) .....
    نظر لى عم ابراهيم نظره غريبه و ابتسم و واصل القياده و بسرعه جنونيه هذه المره لا تمت

    لتلك السياره العتيقه بصله......


    الى هنا فقد انتهى الجزء الأول من قصتى و أنت على موعد مع الجزء الثانى قريبا لتتعرف

    معى على جيش منظم و قوى على أرض مصر و لكنه ليس جيش من جيوش الأنس بل جيش

    من جنس أخر

    السبت، 3 نوفمبر 2012

    الزهور وتأثرها بالكهربـاء









    استخدم المصور روبيرت بويلتمان (Robert Buelteman) عدة الاف من الفولتات الكهربائية لكي يبدع هذه المجموعة من الصور عن طريق امداد بعض الحياة والطاقة في بعض النباتات الجميلة







    هذه الطريقة تسمى تصوير كارليان (Kirlian photography) وهذه الطريقة كانت مشهورة عام 1939 عن طريق المخترع الروسي سيميون دافيدوفيتش والذي اكتشف هذه الطريقة بالصدفة من خلال بعض التجارب للحصول على ضوء متوهج من بعض الازهار






    قام بويلتمان بالاقتطاع من النباتات باداة مثل المشرط الجراحي حتى تصبح رفيعة مثل الورقة ثم قام بوضع ورقة من فيلم شفاف اسفل صفيحة معدنية عائمة على سائل السيليكون ثم وضع النباتات على قمة الفيلم ووصل المجموعة بالكهرباء ثم قام بزيادة الفولتات الكهربائية حتى وصل الى 80000 فولت ليحصل على النتائج التي يريدها




    قام بويلتمان بهذه التجربة في الظلام التام لذلك ساتطاع ان يرى الضوء الذي ارتسم حول الاشكال النباتية هذه النباتات اللامعة مثال مذهل على اساليب التصوير التي لا تحتاج الى التعديل الرقمي




















    فتاة من تحت الأرض . قصة حقيقية



    أراها واقفة أمامي الآن .. وورائها الخلفية سوداء تماماً .. لكنني أراها بوضوح , وكأنها تشعُ نوراً ..
    جميلة إلى حدٍ لا يُصدًّق ..و تبتسم لي .. 
    أنا أشعر بإنقباض شديد منها .. أشعر أنني أتألم و أشعر أنني أختنق .. 
    أنا بعيد كل البعد عن الواقعية .. يبدو كحلم , لكنني متأكداً أنه ليس حلم , والسبب بكل بساطة هو أنني لم أرى هذه الفتاة في حياتي .. أنا متأكد و أقسم على هذا, و هناك حقيقة علمية تقول أنه من المستحيل أن يحلم أحد بشخصٍ ما لم يره من قبل .. 
    بإختصار أنا متأكد أنني مستيقظ .. ومتأكد أنني أحلم, لهذا أشعر أنني مختنق .. جرب أن تكون مكاني وستشعر بما أشعر به حتى إذا رأيت ملكة جمال العالم في هذا الموقف ..
    أشعر بصوت يأتي من لا مكان ينادي بإسمي 
    - " بــدر " 
    هي الآن تقترب مني - ببطء - لكن لا على شكل خطوات, بل أشعر أنها متسربلة في الظلام ..
    قد أصبحت أمامي مباشرةً .. عيناها أمام عيناي .. لا يفصل بيننا سوى ( 1 سـم ) .. أشعر بالنـَـفـَـس الذي يخرج من فهما .. رائحته ساحرة .. رائحة نـَـفـَسـِها أجمل من كل عطور العالم .. لم أكن أعرف أن الشخص يشم أشياء حينما يحلم .. 
    الظلام كالح .. لكنها مازالت تشع نورها .. لا أعني أن نوراً يخرج منها .. بل أعني أنني أراها هي فقط وكأنها في النور .. لكن لا أرى شيئاً آخر بخصوص المكان الذي أنا فيه ..
    -" ( بدر ) .. ماذا بك ؟ "
    جاء الصوت من لا مكان مرة أخرى ,
    هل أنا قد توفيت ؟ .. أشعر أنني في قبر تحت الأرض ..
    بعد 10 ثواني - مرّوا كـ10 سنوات - وهي - أي الفتاة - قريبة مني ثم قالت :
    << سأجعلك ترى مالم تره في حياتك .. و سأجعلك تسمع مالم تسمعه >> 
    كان صوتها غير آدمي .. أشعر أنه مـُـظلـِـم . ولا أعرف كيف.
    أريد أن أتكلم و أسألها من أنتِ .. لكنني لا أستطيع إخراج الكلمات .. أشعر أنني أصبحت أخرس 
    بدأ نـَـفـَـسي يضيق .. أحاول أن أتكلم لكن لا فائدة .. أتألم بشدة .. سأموت بسبب إحساسي أنني أصبحت أخرس .. بالأخص و أنني أشك أن يكون مايحدث هو حلمٌٌُ بالفعل ..
    ثم وقعت على الأرض فاقد الوعي .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
    فتحتُ عيناي لأجد أنني مـُستلقى على سريري وتجلس أختي بجانبي .. تبكي وتضع لي " قــُطنة " قد بللتها بالماء المثلج .. على أسفل عيني ..
    اللعنة ! .. أشعر أن وجهي يحترق 
    - " ماذا حدث لي ؟ .. "
    قلتها لأختي .. فمسحت عيناها بسبب الدموع - أنا أحبها أكثر من نفسي - .. فهي من يتبقى لي في الحياة من أهلي 
    هي الوحيدة .. ولا أستطيع العيش بدونها ليوم واحد حتى ..
    بعد أن إنتهت قالت :
    - " كنت قادمة لغرفتك لأسالك إذا ماكنت تريد أن أجلب لك الطعام .. فدققت على الباب لم ترد .. ففتحت الباب ودخلت .. لأجدك واقف وتنظر إلى شئ ما ..فنظرت ناحية ما تنظر لم أجد شيئاً .. ظللت أناديك .. وأنت يبدو عليك أنك لا تسمعنى .. فجأة رأيت في وجهك كل ملامح الألم في الكون كله .. تفتح فمك كأنك تريد الكلام ولكن لا تستطيع إخراجه .. كنت واقفة بجانبك ولا أدرى ما أفعل .. وفجأة وقعت مغشي عليك .. وكانت الحادثة مؤلمة .. فأنتَ قد وقعتُ مباشرةً على ذلك المكتب .. بالتحديد جاءت الصدمة تحت أسفل عيناك .. "
    أنهت كلامها وإقتربت مني وعانقتني بحنان شديد .. وكأنها أمي ثم أردفت : 
    - " الحمدلله أنك بخير .. كدت أموت قلقاً عليك .. لقد أدركت بالفعل أنني سأموت إذا فقدتك "
    قبـًّـلتـُـها على رأسها و قلت :
    - " لن تستطيعي العيش بدوني ولن أستطيع العيش بدونك .. فقد رحلا والدانا إلى السماء منذ فترة طويلة 
    كنت أنا في الـ ( 19) من عمري و أنتي كنتي في الـ (20) من عمرك .. لكنني كنت أشعر وكأنك أمي ولستِ أختي فقط. .. الحقيقة أنتي أختي و أمي وكل شئ في حياتي .. " 
    كانت تزداد بكاءاً مع كل كلمة تقال .. إنها شديدة الإحساس .. تتعامل معي بطريقة تـُـشعرني أنها المادة الخام للحنان .. 
    - " يجب أن تذهبي لتستريحي قليلاً الآن .. فأنا أشعر أنني بخير " 
    قتلها لها .. لأجلس وحدي قليلاً حتى أدرس الموقف بهدوء .. لكن للأسف وجهي يؤلمني .. وكان به شئ كخدش لكنه عريض ..بالتأكيد لن تكون عاهة مستديمة .. لكنها ستأخذ بعض الوقت .. وكنت أفكر كيف سأمشي في الشارع بهذا " المنظر " 
    تـُرى هل ما رأيته مجرد كابوس بسبب أنني أًغمى على ؟ ستكون هذه النظرية صحيحة إذا عرفتُ السبب في الإغماء .. بمعنى أنني أحتاج طريقة تجعلني أعرف هل أغمى علي بسبب الكابوس .. أم رأيت الكابوس بسبب الإغماء !!
    إنها المرة الأولى التي يحدث فيها هذا لي .. لكي أكون صريح معك .. أنا أدخن الحشيش , لكن من سيخمًّن أن ماحدث حدث بسبب الحشيش فليتأكد أنه لا يعرف شيئاً عن الحياة ..لأن الحشيش لا يفعل مثل هذه الأشياء و أغلب الناس يعرفون ذلك حتى الأطباء .. أنا لست فخور بهذه العادة .. لكنني لست خجول منها أيضاً .. وهذا ليس موضوعنا على كل حال. 
    ... 
    نسيت أن أعرٍف نفسي .. أنا إسمي " بدر " عمري الآن 26 عاماً .. أعمل في " ميناء الأسكندرية " 
    وخطيبتي بالمناسبة تعمل معي هناك في نفس الإدارة و هي إدارة " الشئون الإدارية لميناء الأسكندرية " .. ولهذا أنا أعشق عملي هناك .. و لا آخذ أجازات على الإطلاق إلا إذا كان الأمر يستحق الأجازات .. وهي كذلك .. لأننا لا نستطيع أن لا نرى بعضنا يومياً .. إسمها " مريم " بالمناسبة 
    إتصلت بها صباحاً في اليوم الذي تلا الحادثة .. ولم أذهب للعمل بالطبع .. أنا أملك 50 يوماً - تقريباً - كأجازات .. لذا طلبت منها أن تكتب لي طلب الأجازة وتقدمها لـ " رئيس القطاع " 
    - " لماذا تريد أجازة أسبوع ؟؟؟ " 
    قالتها بنبرة حادة, لكنني رددت عليها بهدوء : 
    - " سأخبرك فيما بعد يا " مريم ", حينما نتقابل. " 
    - " لا يا " بدر " ستقول لي الآن !! " 
    رَفــَـعتُ صوتي قليلاً : 
    - " قلت لك سأخبرك فيما بعد .. فلتكفي عن لـَعـِـب الأطفال هذا " 
    - " حسناً, كما تريد " 
    قالتها بنبرة جادة .. و أنا كنت متوقع أنها ستكون خائفة علي حينما أطلب أجازة أسبوع .. أنا أعشقها .. و أعلم أنها مثلي تماماً .. بل أنا متأكد من ذلك .. وهي متأكدة من ذلك أيضاً .. 
    هي تظن أن الأمر لا يستحق .. لكن أنا متأكد أنها ستتصل بي بعد ثواني لتقول أنها أدركت خطئها .. وأنها كان يجب أن تظهر قلقاً أكثر من ذلك .. 
    و بالفعل بعد خمس دقائق رن الهاتف .. فرددت :
    - " راهنت نفسي على أنكِ ستتصلي الآن .. " 
    - " كيف لا أتصل و أنا أحبك أكثر من أي شئ في الدنيا كلها " 
    - " و أنا أحبك بنفس الدرجة التي أحب بها أختي .. وهو حب إلى درجة الجنون .. ولم أتوقع أبداً أن أحب أحد في الدنيا كلها بنفس قدر حبي لأختي " ياسمين " .. و أنتِ .. أعشقك .. لكن أحياناً تفكرين بطريقة خاطئة .. "
    - " أعدك أنني سأحاول أن لا أغضبك من الآن .. و الآن قل لي, حبيبي .. ماذا حدث ؟ " 
    فحكيت لها .. وبعد أن إنتهيت .. سألتني هي بحزن شديد : 
    - " وماذا تنوي أن تفعل الآن ؟؟ " 
    - " أنا حجزت في عيادة طبيب في " محطة الرمل " و سأذهب الساعة الـ 6:00 مساءاً. " 
    - " سآتي معك .. "
    - " لا يا " مريم " أحتاج أن أكون وحدي .. لا تغضبي مني ..لكنني بالفعل أحتاج هذا " 
    - " لن أغضب منك بالطبع .. فأنا أقدر ما تشعر به " 
    - " سأذهب الآن لأشتري سجائر .. و سأكلمك فيما بعد .. أحبك " 
    - " أحبك " .
    أنهيت المكالمة .. و ذهبت للإستحمام للإستعداد للنزول ..
    وبالفعل في السادسة كنت في العيادة ودخلت إلى غرفة رسم المخ .. 
    إقتربت مني ممرضة حسناء وهي تبتسم .. و أشارت ناحية كرسي في الغرفة ..
    - " إجلس هنا من فضلك " 
    فجلست .. وبدأت هي تضع لي الجهاز فوق رأسي .. هوا يشبه الخوذه لكنه عبارة عن سلوك سميكة .. من الممكن أن يعرفه البعض .. أنا كنت أظن أنه جهاز كبير سيدخلونني بداخله .. 
    بعد أن أنهت الممرضة تركيب " الخوذة " كانت على وشك تشغيله لكنني تصنعت إبتسامة - على غير العادة - 
    وقلت : 
    - " لحظة, هل يمكنني أن أشعل سيجارة ؟ " 
    فابتــَـسـَمَـت إبتسامة جميلة لكن بدون داعي على الإطلاق .. فأنا لم أكن أمزح 
    - " أرجوك لا تتحرك حتى يعمل الجهاز بشكل طبيعي وبدون أخطاء " .. 
    فهززت رأسي بمعني :- " طــب إنـجـزي "
    جلست كالصنم لمدة 15 دقيقة تقريباً حتى إنتهى و جاءت الممرضة بصورة رسم المخ 
    وقالت : 
    - " عقلك سليم تماماً .. ولا يوجد أي إشتباه لوجود خلل ما و لا يوجد أي سبب مرضي للإغماء .. وعقلك يعمل كأحسن مايكون " .... 

    الأحد، 21 أكتوبر 2012

    أسرار ابو الهول العظيم




    أسرار ابو الهول العظيم أسرار ابو الهول العظيم أسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيم أسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيمأسرار ابو الهول العظيم



    ابو الهول!



    ان أبو الهول بالجيزة أشهر تماثيل أبو الهول علي 

    الإطلاق، وقد نحت من الحجر الكلسي ورأسه تمثل 

    الفرعون خوفو (على أغلب الظنون أو إبنه خفرع) الذي

    عاش في القرن 26 ق.م.. طوله نحو 73 مترا من ضمنها

    15 متر طول رجليه الأماميتين ، وارتفاعه 20 متر .

    ويوجد عدة تماثيل مصرية علي شكل أبو الهول تمثل 

    الملوك وإلهة الشمس، وغالبا مايكون وجه التمثال 

    ملتحيا باللحية المضفرة المصرية التقليدية ، فقد

    وضعت عدة تماثيل على جانبي الطرق المؤدية للمعابد

    الفرعونية بطيبة (الأقصر حاليا) ، إلا أن رؤوسها 

    كرؤوس كباش وهي ما يعرف اليوم باسم طريق الكباش.


    وتمثال أبو الهول من الألغاز القديمة لكن يعتقد 

    بشكل كبير أنه للإله حور فقد ذكر أكثر من مرة على

    أنه الإله "حور إم أختى" (أي حورس في الأفق ) وهو 

    صورة من الإله أتوم أكبر الآلهة المصرية وهو الشمس

    وقت الغروب . وقد زاره أكثر من ملك من الفراعنة

    ونقش ذلك بمناسبة الزيارة منهم (رع-مس) الثاني في

    القاهرة أو رمسيس الثاني. والملك توت عنخ آمون

    الذي أقام استراحة بجوار أبي الهول . الملك رمسيس

    الثاني كان قبل توت عنخ آمون حيث أن حما توت عنخ 

    آمون هو أمنحتب الرابع الذي غير اسمه إلى إخناتون

    عندما نادى بتوحيد الالهة تحت اسم الاله اتون الذي 

    رمز له بقرص الشمس ولم تستمر تلك الديانة في مصر

    القديمة وانتهت بموته ، حيث قاومها كهنة الإله أمون

    ، الذي كانت عبادته شائعة في مصر وكان مركز معابده

    في الأقصر . ومن العصر الروماني زاره الإمبراطور

    سيبتيموس سيفيروس.






    ومن المعتقد أن تمثال أبو الهول كان محجرًا قبل أن

    يفكر الملك خفرع في نحته على شكل تمثال، وينظر هذا

    التمثال ناحية الشرق لذا قد تم تغيير الجهات 

    الأصلية في القرن الماضي لتوافق نظر أبو الهول، 

    وكان أبو الهول قديمًا يسمى عند الفراعنة بـ 

    (بوحول) وكان الفراعنة يطلقون على الحفرة التي بها

    أبو الهول (برحول) أي بيت حول، وعندما جاء 

    الفرنسيون إلى مصر كانوا يقولون عنه أن اسمه 

    (بوهول) لأنهم لاينطقون حرف الحاء ثم حرف أخيرًا إلى

    (أبي الهول). وتكشف لوحات فنية رسمت وقت الحملة

    الفرنسية علي مصر تمثال أبو الهول مغطى حتى رأسه

    بالرمال بجوار الأهرامات الثلاث ثم تم الكشف عنه 

    أثناء الحملة الفرنسية وذلك عندما قامت عاصفة 

    وكشفت عن جزء صغير منه، وعندما تم التنقيب وإزالة
    الرمال وجدوا تمثال ضخم وهو أبو الهول والرمال 

    التي كانت تحيط به أزيلت تماما في العام 1905 م


    يبلغ طول التمثال حاليا حوالي 5و73 مترًا، وأعلى

    ارتفاع له عن سطح الأرض حوالي 2و20 مترًا إلى قمة الرأس.





    وفي كتابات المؤرخ المصري المقريزي في 

    القرن الخامس عشر الميلادي تعزو هذا الكسر إلى

    تخريب شخص يسمي محمد صائم الدهر، وهو متصوف متعصب،

    وجاء ذلك في المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار

    الجزء الأول 26 / 167 حيث كتب قائلا: " وفي زمننا 

    كان شخص يعرف بالشيخ محمد صائم الدهر من جملة 

    صوفية الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء قام في نحو

    من سنة ثمانين وسبعمائة لتغيير أشياء من المنكرات 

    وسار إلى الأهرام وشوّه وجه أبي الهول وشعثه فهو

    على ذلك إلى اليوم "


    فقد استشاط صائم الدهر غضبًا من المصريين لتقديمهم

    قرابين للتمثال لزيادة محاصيلهم، فحاول تشويهه 

    وأعدم بسبب تخريبه.

    ولقد فقدت الأنف من وجه التمثال والتي يبلغ عرضها 

    1 متر، وهناك شائعات لا زالت تتناقل تقول بأن الأنف

    قد دمرت بواسطة مدفعية جنود نابوليون.

    (اعتقد ان جنود نابليون كسروا انف أبا الهول دون

    الجسد، لأننا نعرف ان الانف رمز الكبرياء والأنفة،

    ومعنى ان يكسروا انفه أي لكي يبقى للأزل انهم كسروا

    انفت المصريين والحضارة المصرية وأبا الهول، أي 

    انزلوا انفم التراب، كي يبقى دليل على العصر ذلك 

    - كما يقول العرب دسوا انفهم التراب، وكما يفعل 

    العرب سابقا في الجاهلية بعد أن يقتلوا أحد يجدعوا

    انفه أو شيء كي يظهروا تمكنهم منه مفخرة -أعتقد 

    هذا-) وشائعات أخرى تتهم البريطانيون أوالمماليك

    أو آخرون. ولكن الرسوم التي صنعها المستكشف 

    الدانمركي فريدريك لويس نوردين لأبي الهول في عام

    1737 م ونشرت في 1755 م في كتابه "الرحلة إلى مصر 

    والنوبة" توضح التمثال بلا أنف.



    الجن بين العلم والدين






    العالم الذي نعيشه ..واسع ..وبلا حدود ..نؤمن أننا لسنا وحدنا في هذا الكون ..هناك خفايا وأسرار ..أشياء ربما لن نتوصل لحقيقتها يوما ..حتى نهاية الحياة على الأرض

    قال تعالى (وما اؤتيتم من العلم إلا قليلا)

    نحن هنا بصدد الحديث عن كائنات موجود ه نؤمن بوجودها ولا نراها ..

    الجن 


    الجـن كائنات خفية لها القدرة أن تتخذ أشكالاً متعددة. وتسمى هذه الكائنات أيضًا الجان والمردة.

    سموا جنا لاستتارهم عن العيون، فهم يرون الناس ولا نستطيع رؤيتهم، وهذه الحقيقة معروفة والدليل قول القرآن: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ) سورة الأعراف آية 27

    والمقصود إن الإنسان لا يرى الجن على صورتهم الحقيقية التي خلقوا عليها ولكن قد نراهم بصور أخرى متجسدين لها أو وهما للعقل كما يحصل لبعض المسحورين..


    وكل الثقافات تعرف الجن وبعضها ينفي وجوده، وبعضها الآخر يبالغ فيما يمكن أن يقوم به الجن. فمثلا ..

    الجن عند العرب في الجاهلية 

    ورد في كتب العرب عن الجن شيء كثير، وحكاياتهم فيه مشهورة. وكان العرب في الجاهلية يعتقدون بأن الجن هم ملهمو الشعراء والكهان، وحُكي عنهم الكثير في آدابهم الشعبية وبخاصة في كتاب ألف ليلة وليلة.

    الجن عند الإغريق والرومان

    قسموا ثلاثة أقسام: القسم الأول المعبودات مثل زيوس وجوبيتر، والقسم الثاني الجن الخاص بكل مدينة؛ فجنّي روما كان مشهورًا وأقاموا له تمثالاً من الذهب، والقسم الثالث الجن الخاص بكل فرد.

    الجن عند الهندوس

    وعند الهندوس طوائف كثيرة من الجن بعضها للخير وبعضها للشر. ومن الجن الخيِّر من يكلف بتوزيع الغنى ومن بينهم إناث موكلات بالموسيقى. أما الشريرون فيكونون على شكل حيات وبأيدٍ لا يحصى لها عدد.

    في أوروبا العصور الوسطى

    وفي أوروبا العصور الوسطى كثر الاعتقاد بالجن، وكانوا يقسمونهم إلى سكان الهواء ويطلقون عليهم السيلفا، وسكان النار السلامندر، وسكان الكهوف الجنوما، والمرميدا سكان المياه. وكان رئيسهم الأعلى أويزون وزوجته تيتانيا.

    الجن في الإسلام 

    الإسلام هو الدين الوحيد الذي أكد على وجود هذه الخلائق، بل إنه قسمها قسمين؛ قسم مؤمن وآخر كافر. والجن يرون الناس إلا أن الناس لا يرونهم، والجن المؤمنون يدخلون الجنة ويُثابون.


    ويجمع المسلمون على إقرار وجوده وقد ورد في القرآن { وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ} (سورة الحجر:27)



    ويوجد في القرآن سورة باسم الجن: سورة الجن
    ويقوم بعض المشايخ المتخصصين بالقراءة من القرآن على أشخاص مسهم الجان لإخراجهم ويحدث في ذلك مخاطبة الجني ومجادلته. وفي هذا الأمر وردت قصص كثيرة وسجلت بعضها على يد مشايخ معروفين لا يشك بعلمهم، ولكن هذا الباب واسع لا يسع ذكره هنا لوجود كثير من المبالغات والأوهام فيه.

    الأدلة من القرآن

    (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ) سورة الأنعام، آية130.


    (وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ) سورة الحجر آية 27.


    (وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) سورة السجدة آية13.


    (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) سورة الذاريات، آية 56.


    (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَأوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) سورة الرحمن، آية33.


    (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا) سورة الجن، آية1.


    { مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} سورة الناس الآيات 4، 5، و6

    وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله علية وسلم "الجن ثلاثة أصناف : صنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون "

    في سورة الجن 

    سورة الجن تعالج أصول العقيدة الإسلامية شأنها في ذلك شأن السور المكية، ومحور هذه السورة يدور حول الجن، وما يتعلق بهم من أمور خاصة، بدءًا من استماعهم للقرآن، إلى دخولهم في الإيمان.

    ابتدأت السورة الكريمة بالإخبار عن استماع فريق من الجن للقرآن، وتأثرهم بمافيه من روعة البيان، حتى آمنوا فور استماعه، ودعوا قومهم إلى الإيمان

    (قل أوحي إليّ أنّه استمع نفر من الجن، فقالوا إنا سمعنا قرآنًا عجبًاالجن: 1.


    ثم تحدثت السورة عن استراق الجن للسمع، وإحاطة السماء بالحرس من الملائكة، وإرسال الشهب على الجن بعد بعثة رسول الله وتعجبهم من هذا الحدث الغريب. ثم تحدثت عن انقسام الجن إلى مؤمنين، وكافرين، ومآل كليهما. ثم انتقلت للحديث عن دعوة رسول الله وعن التفاف الجن حوله حين سمعوه يتلو القرآن.

    خلق الجن ومنشأهم

    خلق الله الجن من النار وأول الجان هو أبيهم سوميا وكان ذلك قبل خلق آدم بألفي عام.. وقال الله لـ(سوميا): تمن.. فقال (سوميا): أتمنى أن نرى ولا نُرى، وأن نغيب في الثرى، وأن يصير كهلنا شاباً.. ولبى الله لـ(سوميا) أمنيته، وأسكنه الأرض له ما يشاء فيها.. وكان الجن أول من عبد الرب في الأرض. كما ذكر في كتاب أبن كثير البداية والنهاية

    لكن أتت أمة من الجن، بدلاً من أن يداوموا الشكر للرب على ما أنعم عليهم من النعم، فسدوا في الأرض بسفكهم للدماء فيما بينهم.. وأمر الله جنوده من الملائكة بغزو الأرض لاجتثاث الشرّ الذي عمها وعقاب بني الجن على إفسادهم فيها.

    غزت الملائكة الأرض وقتلت من قتلت وشردت من شردت من الجن.. وفرّ من الجن نفر قليل، اختبئوا بالجزر وأعالي الجبال.. وأسر الملائكة من الجن (إبليس) الذي كان حينذاك صغيراً، وأخذوه معهم للسماء. والذي أصبح عبدا شاكر لله.(المصدر تفسير ابن مسعود).

    وبعد أن خلق الله آدم وأمر الملائكة بالسجود له، تكبر إبليس وعاد لأصله. فرفض ابليس السجود ظنا منه انه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب فعصى أمر ربه. فطرده الله من رحمتهِ ولكن ابليس طلب أن يمد له في العمر حتى يوم القيامة للانتقام من آدم فأعطاه الله ذلك وبدأ يتكون عالم الجن من جديد. ولقد ورد ذكر الحكاية بلفظ آخر في القرآن حيث قال الشيطان: (قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُون) سورة الأعراف، آية 14، فأجابهُ الله: (قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ، إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ)، الآيتان 37،36من سورة الحجر.

    تشكل وتصور الجن


    قال شيخ الإسلام ابن تيميه : الجن يتصورون في صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفي صور بني أدم

    وقد أتي الشيطان لقريش في صورة شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوة هل يقتلوا الرسول صلي الله علية وسلم أو يحبسوا أو يخرجوه كما قال تعالي ( وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)

    هل أثبت العلم وجود الجن ؟

    إن النار التي نراها هي في الحقيقة اهتزازات، وبما أن الجنّ قد خُلق من النار، فلا بد أن يتميز بالطبيعة الاهتزازية، وهذا ما حدثنا عنه القرآن الكريم بقوله تعالى: (وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ) [النمل: 10]. وقال أيضاً: (وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآَهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآَمِنِينَ) [القصص: 31].

    إذن العصا تهتز مثل الجان إذن الجان يهتز، لماذا يهتز؟ لأنه خلق من النار أي الطاقة، يقول تعالى: (وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ) [الحجر: 27]. وهنالك آية أيضاً تتحدث عن الكيفية التي تؤثر فيها الشياطين على الكفار، يقول تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) [مريم: 83]. 


    يقول ابن كثير رحمه الله في تفسيره لهذه الآية: (تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) أي تغويهم وتطغيهم. 


    فالجن خلقوا من مارج من نار ، و المارج هو ذلك اللهب الازرق الذي يعلو النار ، و عنصره الكيميائي يحمل سمات غريبة لم تفك طلاسمه الى الآن ، فمن سماته أنه ليس مصدراً للحرارة أو يسبب احتراق ، لكنه يتأثر بالحرارة فهو ينتقل من الحالة الغازية الى الجامدة بسرعة فائقة دون المرور بالحالة السائلة و العكس صحيح ، والجن في النهار حينما يكون الطقس حاراً تتمد أرواحهم حتى تصبح شفافة و لا تستطيع العين المجردة رؤيتها وتأثيرهم فى عالم الإنس ضعيف ، و في الليل حينما يبرد الطقس تتقلص أرواحهم و قد يستطيع الإنسان ملاحظتها إن كانت حاضرة ، و لعل هذا سبب خوف الإنسان من الليل وتحذير رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن ندع الصبيان .

    وقد أثبت العلم أنه ( كلما إزداد اهتزاز الشىء كلما اكتسب رقة وشفافية ) حتى يخرج من العالم المنظور إلى العالم الغير المنظور أو العكس ومن هنا يتضح لنا كيف يخطف الجن الإنسى أو كيف ينقل الأشياء أو يخفيها .

    إن عالم الجن والملائكة والروح لايسمع ولايرى ولايلمس إلا لمن شاء الله من عباده ولكن لهم اهتزازات تفوق سرعة الضوء فلا تؤثر فى أجسامنا التى لها اهتزازات بطيئة تتكون من العين والأذن وغيرها .


    إن الله تعالى خلق الجن من النار والنار تتميز بالطاقة العالية، ولذلك استكبر إبليس عن السجود لآدم وقال: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) [الأعراف: 12]. من هذه الآية نستدل على أن الجن له طبيعة طاقية أشبه بالحرارة والاهتزازات (موجات الطاقة) التي تنبعث من النار.



    Powered By Blogger

    Translate